Cheikh Mouhammad Âman bnou 'Alî al Jâmî.
Il est né en 1349H/1927 comme indiqué sur ses papiers.
Le cheikh a grandi dans le village de Tugha Tab en Abyssinie où il étudia le Noble Coran.
Après l'avoir terminé, il commença l'étude des livres de fiqh du madhab
chafi'ite. Il étudia aussi la langue arabe au village avec cheikh
Muhammad Amîn Ibn Al Hurarrî. Il quitta ensuite son village pour un
autre où il rencontra un autre étudiant, cheikh Abdulkarîm avec lequel
ils partirent plus tard tous deux émigrer en Arabie Sa'oudite. Ils ont
été tous les deux auprès de Cheikh Moussâ et ont étudié chez lui Nuthum
Az Zuhd d'Ibn Raslan. Puis ils ont étudié Matan al Minhadj auprès de
Cheikh Abadir qui contient beaucoup de sujets de science.
Il eut par la suite le désir de voyager à la ville sainte de Mekka pour
chercher la science et accomplir al Hajj. Ils quittèrent tous deux Al
Habbasha (Erythrée/Ethiopie) pour la Somalie où ils embarquèrent sur un
bateau en direction d'Aden au Yémen. Ils ont du faire face à beaucoup
de dangers sur terre et sur mer.
Ils voyagèrent donc à pied et jeûnèrent le mois de Ramadan dans ce pays jusqu'à atteindre l'Arabie Sa'oudite.
Après que le Cheikh accomplit al Hajj à Mekka, ils débuta la recherche
de la science dans les cercles dans le Masjid Al Harâm, parmi les
cercles de Cheikh AbduRazâq Hamzah et Cheikh AbdulHaqq Al Hachimî et
Cheikh Muhammad 'Abdullah As Somalî et d'autres parmi eux.
A Mekka, il fit la connaissance de son Excellence Cheikh AbdulAziz Ibn
Bâz et l'accompagna lors de son voyage à Riyad pour l'ouverture de
l'Institut d'Education. C'était au début des années 1370H/1970.
Parmi ceux qui lui étaient proches lors de son deuxième niveau
secondaire à l'Institut Educationnel de Riyad, il y'a Cheikh
AbdulMuhsin bnou Al 'Abbad Al Badar et le noble Cheikh 'Ali Al Mahna
qui devient plus tard, juge au grand tribunal shar'i de la ville de
Médine.
Le Cheikh assista aussi aux nombreux cercles de science de la ville de Riyad.
Il bénéficia et fut touché par son Excellence, le faqih mufti Cheikh Mouhammad Ibn Ibrahim Âli Cheikh.
Il fut parmi les compagnons du Cheikh Abdurahmân Al 'Afifî comme il
l'était avec son Excellence Cheikh AbdulAziz bnou Bâz, il bénéficia des
vastes connaissances et des nobles manières et caractéristiques du
Cheikh. De même, il chercha la science auprès de Cheikh Muhammad Al
Amîn Ach Chanqity et le noble Cheikh et Muhadîth Hammad Al Ansarî et le
noble Cheikh Abdurazaq Al 'Afifi qui l'influença par ses méthodes
d'enseignement. Comme il fut influencé par Cheikh Abdurahmân As Sa'di
qui ne l'enseigna pas mais ils s'écrivaient l'un l'autre. Il étudia
aussi auprès de cheikh Muhammad Khalîl Harras et le noble Cheikh
'Abdullah Al Qar'awî.
Gradué des études secondaires de l'Institut Educationnel de Riyad, il
poursuivit à la Faculté de Chari'ah d'où il fut gradué en 1380H. Il
obtenus son magistère en Chari'ah de l'Université de Punjab en 1974 et
un doctorat de dar al Ouloum du Caire.
Le Cheikh atteigna une haute considération auprès des gens de science
pour son bon parler, sa confiance, au point que Cheikh Ibnou Bâz
intercéda auprès de cheikh Muhammad Ibn Ibrahîm pour le nommer
enseignant à l'Université Educationnel de la ville de Samitah dans la
région d'Al Jazan.
En plus de cela ce qui prouve sa connaissance complète en 'Aquidah et
le respect des autres gens de science pour lui, est que lors de
l'ouverture de l'Université Islamique de Médine, il fut transférer
comme professeur par choix de Cheikh Ibnou Bâz
Et il est connu que l'Université Islamique de Médine fut construite
pour propager l 'Aquidah pure et correcte des Pieux Prédécesseurs,
l'Université l'engagea comme responsable d'Aquidah à La Faculté du
niveau secondaire de l'Institut, et par après à la Faculté de Chari'ah
à cause de sa forte connaissance dans al 'Aquidah.
Après sa mort Cheikh Ibnou Bâz écrivit:
"Il était connu auprès de moi pour sa connaissance saine et sa 'Aquidah
correcte et son activité dans la da'wah à Allah et la mise en garde
conte les innovations et les déviations. Qu'Allah lui pardonne et lui
accorde une demeure au Paradis et qu'Il fasse que sa descendance et
nous même le rejoignons dans Son noble Paradis, en effet Il est le Tout
Entendant, le proche." (9/1/1418H)
Cheikh Abdoul Mouhsi bnou Al 'Abadd Al Badar, professeur au masjid An
nabawi dit:"J'ai connu Cheikh Muhammad Aman Ibn 'Alî Al Jamî' comme
étudiant à l'Université Educationnel de Riyad,puis à la Faculté de
Chari'ah de Riyad, puis comme professeur à l'Université Islamique de
Médine dans la Faculté d'éducation secondaire. Puis comme professeur à
la Faculté de Chari'ah. Je l'ai connu avec une correcte 'Aquidah et une
vision saine, il travailla dans l'appel à l'Aquidah des Pieux
Prédécesseurs , et la mise en garde contre les innovations via ses
leçons et ses cercles et ses livres. Qu'Allah lui pardonne et lui fasse
miséricorde et le récompense bien."
Cheikh Salih Al Fawzân écrit:"Cheikh Mouhammad Aman comme je l'ai
connu: les professeurs qui ont des certificats élevés dans l'Education
sont nombreux mais peu sont ceux de qui ont peut tirer bénéfice. Cheikh
Muhammad Amman Al Jamî fait parti du peu de savants qui ont travailler
dur avec leur connaissance pour le bénéfice des musulmans et leur
guidée à l'appel à Allah avec connaissance à travers ses enseignements
à la Jami'yah Islamiyaah et au masjid An Nabawi et ses voyages à
l'intérieur et à l'extérieur du Royaume en donnant des leçons et des
conférences, appelant au tawhid, propageant la saine 'Aquidah, guidant
les jeunes de la Oummah au minhaj des Pieux Prédécesseurs et mettant en
garde contre les innovations et l'égarement. Quiconque ne l'a pas connu
personnellement, le connaîtra par la voie de ses livres bénéfiques et
de ses cassettes contenant une abondance de connaissance immensément
bénéfiques. Il était constant dans ses bonnes actions jusqu'à ce qu'il
meure. Et il a laissé de la science bénéfique et saine dans ses livres
et à ses étudiants. Qu'Allah lui fasse miséricorde et lui pardonne et
le récompense de ce qu'Il commit comme acte de bien. Que les prières et
les salutations soient sur notre Prophète Muhammad et sa famille et ses
compagnons."
Parmi ses nombreux étudiants il y'a:
- Le noble Cheikh Rabi' bnou Hadî 'Umayr Al Madghalî
- Le noble Cheikh Zeyd bnou Hadî Al Madghalî
- Le noble Cheikh 'Alî bnou Nasser Faqihî
- Le noble Cheikh Muhammad bnou Hamoud Al Wa ilî
- Le noble Cheikh Abdul Qadir bnou Habiboullah As Sindî
- Le noble Cheikh Salih Sa'd As Souhaymî
- Le noble Cheikh Falih bnou Nafi' Al Harbî
- Le noble Cheikh Salih Ar Rifa'î
- Le noble Cheikh Falih Isma'il
- Le noble Cheikh Falih bnou Thanî
- Le noble Cheikh Ibrahîm bnou 'Amir Ar Ruhaylî
-Le noble cheikh Bakrou bnou ‘Abdilllah Abou Aeyd
- Et beaucoup d'autres.
Le Cheikh était connu pour se mélanger très peu avec les gens sauf dans
ce qui est bien. La plupart de son temps était occupé et son chemin
était bien connu. Il quittait la maison pour enseigner à l'Université
et retourna à la mosquée du prophète pour y enseigner après Al Asr,
Magrib et l'Ichâ puis après Al Fajr. Il continua ainsi jusqu'à ce qu'il
soit alité à cause de la gravité de la maladie.
Le Cheikh était très prudent avec sa langue et ne médisait ni ne
calomniait quelqu’un ou parlait en mal de quelqu’un. Il ne permettait
pas qu'on parle mal de quelqu’un en sa présence et il ne permettait pas
qu'on répande les faux propos des gens et leurs défauts à lui.
Si l'un de ses étudiant tombe dans une erreur, il demande la k7 ou le
livre. Il l'écoute ou le lit et si il est clair qu'il a fait une
erreur, il s'approche de celui qui a fait l'erreur et le conseille de
la meilleure des manières.
Il y'en a beaucoup parmi les gens qui le médisait et parlaient mal sur lui mais il les pardonnait et disait:
"J'espère qu'Allah ne fera pas rentrer quelqu’un en enfer à cause de moi"
Il avait l'habitude de dire dans ses réunions et cercles qu'il
pardonnait à chacun et il disait à ses élèves de propager cela de lui.
Le Cheikh était aussi quelqu’un de préoccupé par ses étudiants et pas
seulement dans les leçons il assistait à leurs réunions et leur
demandait l'état de leurs affaires et les aidait en conseil ou finance.
Pendant les derniers moments de sa vie, il devient gravement malade et
resta au lit environ un an patientant sur ce qui lui arrivait.
Le Cheikh mourut le matin du 26 du mois de Cha'aban 1416H, la prière
mortuaire eut lieu sur lui après la salat ad dhohr du même jour et il
fut enterré dans le cimetière d'Al Baqi al Gharqad de Médine.
Beaucoup de gens assistèrent à ses funérailles et parmi eux il y'avait
des Savants, des juges du Tribunal char'i et des étudiants et d'autres
qu'eux.
Avec sa mort, la communauté a perdu un de ses savants qui agissaient selon leur connaissance saine.
Qu'Allah lui pardonne et lui fasse miséricorde et produise d'autres savants qui agissent selon leur connaissance Amin
Source : fatwa-online.com
Traduit de l’anglais au français par Abou 'Aderrahman al Brouksel
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الخميس مايو 17, 2007 5:45 pm