فَاحْفَظْ هَذَا فَإِنَّهُ أَهَمُّ شَيْءٍ فِي الْعَقِيدَةِ

بســم الله الرحمن الرحيم

السـلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال الشيخ محمد ناصر الدين الألباني-رحمه الله تعالى-

في
شرح العقيدة الطحاوية (ص 19 ـ 20)

تحت قول الطـحاوي رحمه الله تعالى

((أن الله واحد لا شريك له))

((..إن نفي الشريك عن الله تعالى لايتم إلا بنفي ثلاثة أنواع من الشرك:

الأول :

الشرك في الربوبية وذلك بأن يعتقد أن مع الله خالقا آخر ـ سبحانه وتعالى ـ كما هو اعتقاد المجوس القائلين بأن للشر

خالقا غير الله سبحانه ؛ وهذا النوع من هذه الآمة قليل والحمد لله،وإن كان قريب منه قول المعتزلة : إن الشر إنما هو من

خلق الإنسان،وإلى ذلك الإشارة بقوله صلى الله عليه وسلم:"القدرية مجوس هذه الأمة ..."

الحديث

وهو مخرج في مصادر عدة عني أشرت إليها في

"صحيح الجامع الصغير وزيادته" رقم (4318)


الثاني :

الشرك في الألوهية أو العبودية ؛ وهو أن يعبد مع الله غيره من الأنبياء والصالحين ؛ كالاستغاثة بهم وندائهم عند

الشدائد ونحو ذلك . وهذا مع الأسف في هذه الأمة كثير : ويحمل وزره أولئك المشايخ الذين يؤيدون هذا النوع من الشرك

باسم "التوسل" يسمونها بغير اسمها.!!

الثالث :

الشرك في الصفات ، وذلك بأن يصف بعض خلقه تعالى ببعض الصفات الخاصة به عز وجل ، كعلم الغيب مثلاََ ، وهذا النوع

منتشر في كثير من الصوفية ومن تأثر بهم ، مثل قول بعضهم في مدحه النبي صلى الله عليه وسلم


فإن من جودك الدنياوضرتها *** ومن علومك علوم اللوح والقلم

ومن هنا جاء ضلال بعض الدجالين الذين يزعمون أنهم يرون الرسول صلى الله عليه وسلم اليوم يقظة ويسألونه عما خفي

عليهم من بواطن نفوس من يخالطونهم ، ويريدون تأميرهم في بعض شؤونهم، ورسول الله صلى الله عليه وسلم ماكان

ليعلم مثل ذلك في حال حياته

{ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء}"الأعراف الآية 188"

فكيف يعلم ذلك بعد وفاته وانتقاله إلى الرفيق الأعلى؟


هذه الأنواع الثلاثة من الشرك,من نفاها عن الله في توحيده إياه,فوحده في ذاته وفي عبادته ، وفي صفاته ، فهو

الموحد الذي تشمله كل الفضائل الخاصة بالموحدين ؛ ومن أخل بشئ منه ، فهو الذي يتوجه إليه مثل قوله تعالى:

{ولئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين}"الزمر 65"

فاحفظ هذا فإنه أهم شئ في العقيدة،

فلا جرم أن المصنف رحمه الله بدأ به، ومن شاء التفصيل فعليه بشرح هذا الكتاب ( العقيدة الطحاوية ) وكتب شيوخ

الإسلام ابن تيمية وابن القيم وابن عبدالوهاب وغيرهم ممن حذا حذوهم واتبع سبيلهم ( ربنا اغفر

لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ) "الحشر الآية10"..))


منقول للفائدة من منتديات البرق السلفية

بارك الله فيك

بارك الله فيكم جميعا وأحسن اليكم