الفرق بين الجهاد الشرعي والجهاد البدعي من كلام شيخ الإسلام

الفرق بين الجهاد الشرعي والجهاد البدعي من كلام..
----------------------------------------------------------------------------
----
بسم الله الرحمن الرحيم
الفرق بين الجهاد الشرعي والجهاد البدعي من كلام شيخ الإسلام رحمة الله
قال رحمة الله في معرض رده على الأخنائي ( لاريب أن الجهاد والقيام على من خالف الرسل والقصد بسيف الشرع إليهم وإقامة
ما يجب بسب أقوالهم نصرة للأنبياء و المرسلين و ليكون عبرة للمعتبرين ليرتدع بذلك أمثاله من المتمردين من أفضل الأعمال
التي أمرنا الله أن نتقرب بها إليه وذلك قد يكون فرضا على الكفاية وقد يتعين على من علم أن غيره لا يقوم به ,والكتاب و السنة
مملوءان بالأمر بالجهاد وذكر فضيلته
لكن يجب أن يعرف الجهاد الشرعي الذي أمر الله به ورسوله من الجهاد البدعي جهاد أهل الضلال الذين يجاهدون في طاعة
الشيطان وهم يظنون أن هم مجاهدون في طاعة الرحمن كجهاد أهل البدع والأهواء كخوارج و نحوهم الذين يجاهدون في أهل
الإسلام وفيمن هو أولى بالله ورسوله منهم من السابقين الأولين والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين
كما جاهدوا عليا ومن معه وهم لمعاوية ومن معه أشد جهادا
ولهذا قال فيهم النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح الذي رواه أبو سعيد قال: تمرق مارقة من المسلمين تقتلهم أدنى
الطائفتين إلى الحق فقتلهم علي ومن معه..
وهم كانوا يدعون أنهم يجاهدون في سبيل الله لأعداء الله,
وكذلك من خرج من أهل الأهواء على أهل السنة واستعان بالكفار من أهل الكتاب والمشركين والتتر وغيرهم هم عند أنفسهم
مجاهدون في سبيل الله ,
بل وكذلك النصارى هم عند أنفسهم المجاهدون وإنما المجاهد في سبيل الله من جاهد لتكون كملة الله هي العليا ويكون الدين كله لله
كما في الصحيحين عن أبي موسى قال:قيل يارسول الله الرجل يقاتل شجاعة ويقاتل حمية ويقاتل رياء فأي ذلك في سبيل الله, قال
صلى الله عليه وسلم "من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله " وقد قال الله تعالى "وقاتلوهم حتى لاتكون فتنة ويكون
الدين كله لله "
وقد قال الله تعالى "وقاتلهم حتى لاتكون فتنة ويكون الدين كله لله "
والجهاد باللسان هو لما جاء به الرسول كما قال تعالى في السورة المكية الفرقان "ولو شئنا لبعثنا في كل قرية نذيراً فلا تطع
الكافرين "الآية
وإذا كان كذلك فالجهاد أصله ليكون الدين كله لله بحيث تكون عبادته وحده هو الدين الظاهر وتكون عبادة ماسواه مقهوراً مكتوما أو
باطلاً معدوما كما قال في المنافقين وأهل الذمة إذا كان لايمكن الجهاد حتى تصلح جميع القلوب فان هدى القلوب أنما هو بيد الله
وإنما يمكن حتى يكون الدين ظاهراً دين الله كما قال تعالى"هوالذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهر على الدين كله" ومعلوم
أن أعظم الأضداد لدين الله هو الشرك ،
فجهاد المشركين من أعظم الجهاد كما كان جهاد السابقين الأولين وقد قال صلى الله علية وسلم "من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا
فهو في سبيل الله "
وكلمة الله إما يراد بها كلمة معينة وهي التوحيد لا إله إلا الله فيكون هذا من نمط الآية إما أن يراد بها الجنس أن يكون ما يقول الله
ورسوله فهو الأعلى على كل قول وذلك هو الكتاب والسنة
فمن كان يقول بما قاله الرسول ويأمر به وينهى عما نهى عنه فهو القائم بكلمة الله ومن قال مايخالف ذلك من الأقوال التي تخالف
قول الرسول فهو الذي يستحق الجهاد...فهذا محادّ لله ورسوله وهو المستحق للجهاد دون الآمر بما أمر الله به الناهي عما نهى الله
عنه فانه يجب نصره وموالاته كما يجب جهاد المخالف له ومعاداة ماأتاه من الباطل)أ.هـ الرد على الأخنائي بهامش تلخيص الرد
على البكري ص(329)
http://www.alsonnah.com/suna/showthread.php?t=328